Archive for Aralık 12th, 2007
Kocasını seven erdemli bir kadın, kutsal bir varlıkmışçasına kocasının isteklerine uygun hareket eder. Erkeğin onayıyla ailesinin tüm bakımını üstüne alır. Tüm evi temiz tutarak eve, derli toplu ve çekici bir görünüm kazandırır. Evi bir bahçeyle çevirip, bahçeye sabah, öğlen ve akşam adakları için gereken malzemeleri koyar. Ev Tanrılarının mabedine saygı göstermelidir. Gonardiya şöyle der: “Hiçbir şey, yukarıda bahsedilenlerin dikkatle görülmesi kadar bir erkeğin kalbini çalamaz.” Kadın kocasının ana babasına, akrabalarına, arkadaşlarına, kız kardeşlerine ve hizmetçilerine hak ettikleri gibi davranır. Bahçeye yeşil sebzeler, şeker kamışı, incir ağacı kümeleri, hardal bitkisi, maydanoz, rezene, xanthochymus pictorius ekmelidir. Trapa bispinosa, yasemin, gasminum grandiflorum, sarı horoz ibiği, yabani yasemin, taber namontana coronaria, nadyaworta, cin gülü ve diğerleri gibi birçok demedi, güzel kokulu andropogan schoenanihus otunu ve andropogon miricatus bitkisinin güzel kokulu kökleri ile birlikte ekmelidir. Bahçede kanapeler ve kameriyeler olmalı ve ortaya havuz, sarnıç ya da kuyu kazılmalıdır. Bir eşe sahipken tekrar evlenmenin nedenleri şunlardır: 1. Kadının budalalığı ya da kötü huyluluğu. En baştan itibaren bir kadın, devamlı bağlılığını, iyi huyluluğunu ve akıllılığını göstererek kocasının kalbini çalmalıdır. Eğer erkeğe çocuk veremezse ona tekrar evlenmesini söyler. Erkek ikinci kadınla evlenip, eve getirdiğinde, ilk eş ona kendisinden üstün bir konum sağlamalı ve onu bir kız kardeş gibi görmelidir. Sabahleyin kocası varken yeni eşi kendisini süslemesi için zorlamalı ve kocasının kıza verdiği itibara önem vermemelidir. Eğer yeni kadın kocasını mutsuz edecek bir şey yaparsa, ilk kadın aldırmamak yerine, her zaman ona dikkatli öğütler vermeye hazır olmalı ve kocasının yanında değişik şeyler yapmasını öğretmelidir. Çocuklarına kendi çocukları gibi davranmalı, hizmetçilerine kendi hizmetçilerinden bile daha fazla dikkat etmeli, arkadaşlarına sevgi ve kibarlıkla, akrabalarına saygıyla davranmalıdır. Bir kişi arzularının amacına yukarıda anlatılan yollarla ulaşamazsa, başkalarını kendine çekmenin diğer yollarına başvurmalıdır. Güzel görünüş, iyi nitelikler, gençlik ve açık görüşlülük insanı başkalarının gözünde en kabul edilir yapan en doğal ve en temel yollardır. Bunların yokluğunda bir erkek ya da kadın yapay yollara ya da sanata ve işe yarayabilecek şu tariflere başvurmalıdır: (a). Tabernamontana coranaria, costus speciosus ya da arabicus ve flacourtia cataphractadan yapılma bir merhem süs kremi olarak kullanılabilir, (b). Yukarıdaki bitkilerden ince bir pudra yapıp, lamba fitiline sürülürse, göz taşı yağıyla yakılınca oluşan siyah tozlar yani kandil isi kirpiklere sürülerek kişinin güzel görülmesi sağlanır, (c). Hogweed yağı, echites putescens, sarina bitkisi, sarı horoz ibiği çiçeği ve nymphoe yaprağı vücuda sürüldüğünde aynı etkiyi yapar, Eğer bir erkek bir Kastini, yani fil kadını tatmin edemezse, tutkusunu uyandırmak için birçok yola başvurur. En başta eli ya da parmaklarıyla yenisini ovmalı ve kadın uyarılana veya zevk alana kadar cinsel ilişkiye girmemelidir. Bu bir kadını uyarma yoludur. Ya da belirli Apadrayavlardan yani yoniye uyması için üstüne veya çevresine yerleştirilerek lingamın uzunluğunu ya da kalınlığını arttıracak şeylerden yararlanmalıdır. Babravya’ya göre, bu Apadravyalar altın, gümüş, bakır, demir, fildişi, bufalo boynuzu, farklı çeşitte odun, kalay veya kurşundan yapılmış, yumuşak, soğuk, cinsel gücü arttırıcı ve amaca uygun olmalıdır. Bununla birlikte Vatsyayana, bunların her bireyin doğal beğenisine göre olması gerektiğini söyler. Başka insanların eşleriyle birlikte olunabilecek zamanlar, birinci bölümün beşinci kısmında açıklanmıştır. Elde edebilme olasılığı, birlikte yaşamaya uygunlukları, kadına sahip olmanın getireceği tehlikeler, bu birleşmenin ileride doğuracağı etki tümüyle incelenmelidir. Bir erkek başkasının karısıyla, kadına olan aslanın derece derece yoğunlaşarak arttığını fark ettiğinden hayatının mahvolmasına engel olmak için birlikte olabilir. On tane olan bu dereceler şöyle sıralanır: 1. Gördüğünde beğenmek. Eski yazarlara göre kızlar, kadın habercilerle erkeğin kendisi çaba gösterdiğindeki kadar kolay baştan çıkarılmazlar. Ama başkalarının karıları erkeğin kendi çabalarından çok, kadın habercilerin yardımıyla elde edilir. Vatsyayana’ya göre bir erkek mümkün olduğunda her zaman tek başına hareket etmeli, bu olanaksız olduğunda kadın habercilere başvurmalıdır. Cüretli ve serbestçe konuşan kadınların erkeğin kişisel çabalarıyla, bu niteliğe sahip olmayan kadınların ise kadın habercilerle elde edilmesi sadece bir söylentidir. Bir erkek konu hakkında sadece kendisi hareket edecekse sevdiği kadınla şu şekilde tanışmalıdır: 1. Kadın tarafından görülmek için özel ya da doğal bir olanak yaratmalıdır. Doğal olanak biri diğerinin evine gittiğinde, özel olanak bir arkadaşın ya da kast dostunun, bir rahibin ya da bir doktorun evinde, ayrıca evlilik törenleri, kurban törenleri, cenazeler ve bahçe partilerinde karşılaşmayla yaratılır. Bir erkek bir kadını elde etmeye çalışırken, ruh durumunu incelemeli ve şöyle davranmalıdır. Eğer erkeği dinler, ama hiçbir şekilde niyetlerini açıklamazsa, kadını aracı kullanarak kazanmaya çalışmalıdır. Eğer erkekle bir kere görüştükten sonra birinciden daha iyi giyimli olarak tenha bir yerde onu görmeye gelirse, biraz zorlamayla birlikte olunabileceğinden emin olunmalıdır. Bir erkeğin ona kendisini beğendirmesine izin veren ama kendisini uzun bir süre sonra bile vermeyen bir kadın, aşkta bir oyuncu kabul edilir. Ama insan kafasının dönekliğine bağlı olarak, böyle bir kadım bile sık sık görüşerek her zaman elde edilebilir. Bir kadın erkeğin ilgisinden sakınıp, ona olan saygısı ve kendi gururu yüzünden erkekle görüşmeyip, yanma yaklaşmazsa, ya var olan ilişkilerini sürdürmek için gereken bir çabayla ya da çok zeki bir aracı ile zorlukla da olsa elde edilebilir. Eğer bir kadın aşkını ya da arzusunu, işaretlerle ya da vücut hareketleriyle açıklamışsa ve daha sonra çok az ya da hiçbir yerde görünmezse ya da yeni tanışılmışsa, erkek ona yaklaşmak için bir aracı kullanabilir. Aracı, kadının karakterine göre davranarak kadının güvenini kazanır. Aracı, ustaca konuşmalarla çocuk sahibi olmak için kullanılan ilaçlardan, diğer insanlardan bahsederek, çeşitli masallar ve diğer erkeklerin karıları hakkında çeşitli öyküler anlatarak, güzelliğini, akıllılığını, eli açıklığını ve iyi huyunu yücelterek kadını kocasından nefret ettirir ya da hor gördürür. Kadına “Her bakımdan mükemmel bir kadın olan sizin böyle bir kocanız olması çok yazık, güzel hanım. Size hizmet etmeye bile layık değil” der. Aracı ayrıca, kadının kocasının tutkusunun zayıflığı, kıskançlığı, serseriliği, nankörlüğü, zevk almaya olan nefreti, sıkıcılığı, acımasızlığı ve erkeğin bildiği diğer kusurları hakkında konuşur. Krallar ve vezirler, başkalarının evlerine girme hakkına sahip değildirler. Üstelik yaşam biçimleri hayvanlar aleminde olduğu gibi devamlı gözlenir ve taklit edilir. Uyanır ve akşam olduğunda aynı şekilde yatarlar. Bu yüzden yönetici konumundaki kişiler toplumda uygunsuz hareketlerde bulunmamalıdır. Konumları nedeniyle, eleştiriye uğramamaları gerekir. Böyle bir davranışı gerekli görürlerse izleyen paragraflarda anlatılan yolları kullanmalıdırlar. Köyün yöneticisi, görevli kralın memuru ve mısır koçanı toplayan erkek, (Herkesin işine koşan ve bütün köyün baktığı birisi anlamındadır.) köylü kadınları sadece onlarla konuşarak elde edilebilir. Bu çeşit kadınlara şehvet düşkünleri tarafından iffetsiz kadınlar denilir. Yukarıda belirtilen erkeklerin bu çeşit kadınlarla birleşmesi, ücreti ödenmemiş iş, evlerindeki kilerleri doldurma, evin içine ve dışına bir şeyler taşıma, ev silme, tarlalarda çalışma durumunda ve pamuk, yün, keten, kenevir ve iplik alma, alış satış ve birçok madenin değiş tokuşu sezonunda olduğu gibi birçok farklı işin yapılması sırasında da olur. Aynı şekilde inek ahırının bakıcısı kadınlarla ahırlarda birlikte olurlar. Kraliyet hareminin kadınları çok sıkı korunduklarından ne herhangi bir erkeği görebilir ne de kocalarını bir sürü kadınla paylaştıklarından arzuları tatmin edilir. Bu yüzden şimdi anlatılacağı gibi birbirlerine zevk verirler. Bakıcılarının karılarını, kadın arkadaşlarını veya hizmetçilerini erkek gibi giydirerek, Lingam biçimindeki kökler, soğanlar veya meyvelerle ya da Lingamın görülebildiği ve ereksiyon halinde olduğu bir erkek heykelinin üstüne uzanarak amaçlarına ulaşırlar. Bazı merhametli Krallar bir gecede birçok kadınla birlikte olmalarını sağlayacak ilaçlar alırlar. Arzu duymasalar da bunu, sadece karılarının arzularını tatmin etmek amacıyla yaparlar. Bazı krallar, özellikle hoşlarına giden kadınlarla birlikte olmayı severken, bazıları da kanlarıyla kadının şurası geldikçe birlikte olur. Bunlar Doğu ülkelerinde yaygın olan zevk yollarıdır. Kadının sevilmesine dair yollar erkekler için de geçerlidir. |